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女媧補天的神話故事

2015-11-23 19:53:23 作者: 來源:中國歷史網 點擊:

     女媧在人們的心目中一直處于一種至高無上的地位,作為中華人民心目中的神,女媧補天造人的故事你知道多少?我們先來看看補天,為什么要補天?自然是天破了,可天怎么就破了呢?

      傳說是這樣的,伏羲死后,水神共工妄圖成為第二代 領導人,不過這事好像得和廣大人民商量商量,問一問人民群眾到底答不答應,但共工顯然是忘記這樣做了,結果天子沒有做成,反倒迎來了火神祝融的討伐,一番 水火相斗,水居然滅不了火,最終水神共工吃了敗仗,惱羞成怒,打不過對手就怪不周山絆了他的腳,仗著練了幾年鐵頭功,一下子就用頭把作為撐天柱的不周山給 磕趴下了,天于是就這樣破了一個大窟窿。按照這樣的傳說,那當時破天的原因就是人禍了,然而現在卻有人對此持不同意見,中國地震局第一監測中心的專家雖然 測不出汶川地震,但對當時破天的原因卻測得很準,他們根據古書上“火煉炎而不滅”的記載推斷,這應該是大規模的彗星隕石雨撞擊爆炸后在地面上引起的火災; 而“水浩洋而不息”是因為有些彗星的成分主要是隕冰,是隕冰融化后形成大量的水在地表泛濫成災。

      雖然此類彗星撞地球的故事并非無稽之談,但照以上所說,那 些彗星的體積該和南極的整個冰川相當了吧,中國專家的此番高論,足以證明那些污蔑中國人缺乏想象力的說法是何等的不值一駁。不過既然證明是天災,那么一切 就都好辦,因為如今咱們中華民族對于天災的態度是只怨天,不尤人。就像汶川地震,怪就只能怪地震的強度太大了,而不能怪房屋的質量太差了;就像即使是餓死 了人,那也是三年自然發飆造成的災害,怪不到人的頭上去;更何況“人定勝天”,天災一來,是壞事也是好事,但歸根結底還是好事。因為天災越多,就越能增強 人的凝聚力,天災越多,能夠團結的人也就越多,力量也就越大;萬一天災來得少了,就應該把人禍也證明成天災,這樣就會有足夠多的天災把我們團結成一個鋼鐵 的整體,直到最終實現“多難興邦”的民族偉大復興。可唯一遺憾的是,我們的民族還有一個不肖子孫,那就是臺灣,由于離開祖國久了,長時間缺少祖國媽媽的管 教,在對天災的認識上,不僅喪失了“人定勝天”的豪邁氣概,而且還一副小家子氣的德性,不會怨天,只會尤人,“88風災”,明明是老天爺瞎抽風,卻偏偏要去整人,最終劉兆玄頭上的那頂大大的行政院院長的頂戴花翎就此隨風飄零。

      而無論天災人禍,這破了的天總歸還是要補的,于是女媧選用各種各樣的五色石子,架起火將它們熔化成漿填進天窟窿,天就這樣被補好了。古書的記載就是 這樣,好像過于簡單,但如果我們也學習一下專家們的想象力,或許就可以對當時的實際情況作稍微詳細一點的描述。我們試想,當時要戰勝這樣大的一場災難,女 媧肯定不會是一個人在戰斗,她應該會帶領著一大群人,幾個隨從簇擁在她周圍,她站在高處,望著無情的滔滔洪水,堅定洪亮的聲音響徹天宇:“一定要嚴防死 守。”洪水于是灰溜溜地退卻了;而面對炎炎烈火之時,女媧的珠淚在眼眶里打轉,語氣開始變得語重心長:“是人民養活了你們,你們看著辦。”于是原本神氣活 現的火苗最后也感到了羞愧,便靜悄悄地熄滅了。就這樣,一場浩大的補天工程至此勝利完成了。

   再來看女媧造人,為什么要造人呢?原因是這樣的,據說那盤古上帝開辟好天地之后,由于不注重保養身體,結果還沒等到享受自己的勝利果實就光榮地掛掉 了,而且死后還連皮帶骨,連血帶肉地全化成了世間萬物,于是就便宜了他身上的那些寄生蟲,一個個都變成萬千生靈來主宰著這個世界。所以說,世道就是如此, 別總以為只要是誰創造了一切誰就能主宰一切,如果真是這樣,那印鈔廠的工人還不全樂瘋了,就像中國的上帝盤古,雖然是他創造了世界,但主宰世界的卻是他身 上的寄生蟲。由此看來,盤古上帝還是蠻看得開,早死早托生,死前一聲長嘆:“不要迷戀哥,哥只是一個傳說。”于是眼不見心不煩,不必再看到身后的那場大洪 水,把他花了一萬八千年心血創造的一切幾乎盡數泡湯:天也漏了,地也塌了,動物全被淹死,人就只剩兩個——女 媧和她的哥哥伏羲。巧合的是西方《圣經》里也說有過這么一場大洪水,把全世界淹得只剩下諾亞夫妻兩個,好在他們夫妻還有一艘方舟,里面裝滿了各種各樣的動 物;可俺們中華民族就慘了,大洪水讓整個世界只剩下兩個活物,雖是一男一女,卻是一對兄妹,但為了延續人類這個神圣事業,兄妹倆到此也不管什么近親結婚和 兄妹亂倫,湊巴在一塊就開啟了偉大的造人工程。

      或許是神仙對基因的掌控不同于凡人,亞當以前就已經證明,雖然整天和自己的肋骨變成的女人在一起嘿咻嘿咻, 但他們的老外子孫也沒有因此個個就成為了白癡。不過女媧在造人之前還得先造動物,因為這是慣例,從前西方上帝耶和華就這樣干過,道理很簡單,就像現在的藥 物試驗,總是要先在動物身上試用通過后才能作用于人體。女媧于是在正月初一創造出雞,初二創造狗,初三創造羊,初四創造豬,初五創造牛,初六創造馬,總的 來說,好像是在六天時間里創造了六種家畜。而按照常理,家畜的起源一般來自于馴養,所以估計女媧在這六天里擔任馴獸師的可能性最大。不過咱們民族歷來都是 搞不清創造和馴養到底有什么區別,以至于有時當妓女親熱地稱呼老鴇為“媽咪”時,這些老鴇們的臉上竟然也能漾起慈祥的笑容,但我們偉大的黨應該例外,雖然 人民不是她生的,但她被稱為媽媽的原因絕對是由于創造了新中國而非是馴養了新中國。

      于是在這個特定的歷史條件下,這對親兄妹來到了昆侖山,以便向上天取得由兄妹成為夫妻所必須的合法手續。他們對著天上的煙云請示說:“天若同意我兄 妹二人為夫妻,請您將天上的煙云都合起來一團,要不就把煙云散了吧。”天上的煙云立即知趣地合了起來,仿佛上天正莊嚴地對他們說道:“都到這份上了,還客 氣個啥,趕緊服從組織分配吧。”因此按現代的觀點來看,上天在昆侖山上的確是給伏羲兄妹頒發過合法的結婚證的。至于他們結婚后到底生了幾個孩子,現在已經 無從查證,估計不會多到哪去,因為咱們并沒有聽說上天曾頒發給女媧“光榮媽媽”的稱號。女媧為了盡快地多生多育,實現“人多力量大”的目標,“一萬年太 久,只爭朝夕。”女媧深知按正常的交合、懷胎、生育已經遠遠滿足不了發展的需求,于是采用了摶捏黃土造人的方法。但即便如此仍然供不應求,無奈之下,女媧 首創偷工減料之法,用繩子蘸上泥漿甩出了一大批豆腐渣工程。如今,此法經過她的后人繼承發揚,已經廣泛地應用于各行各業,其技藝早已達登峰造極的水平。而 黃土經過女媧兩種造人方法后,所謂“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,女媧親手摶捏黃土造的人就成了如今高貴的精英,而用繩沾泥漿甩出來的人就成了低 賤的草民。

       至此,女媧補天造人的赫赫功業終于完成。作為已故天子伏羲的妻子,她收拾了戰后的殘局,這場共工和祝融之間的戰爭打得天蹋山崩,當然也有人相信這場 災難是由彗星撞地球產生的,但不管怎樣,這場災難的破壞力肯定是巨大的,最后總之是女媧出面撫平了災后的創傷,鄙人認為,這才是女媧補天的真正含義;而所 謂的造人,自然不會真的象神話里傳說那樣捏泥人甩繩子玩泥漿,這些只能算是小女孩在玩過家家的游戲,水平再高,也超不過天津泥人張去。真實的情況應該是由 于災后或戰后人口銳減,所以女媧采取了一定的措施,創造出有利條件,或言傳經驗,或以身作則,或上級介紹,或組織分配,以鼓勵男女,多做那事,盡最大可能 提高生育率,生養出更多的革命接班人,女媧也因此又被傳為婚姻女神,而女媧造人的意義也就在于此。女媧憑著這兩樣功勞,最后終于以天子之妻的身份登上了天 子之位。按理說,女媧的故事到此圓滿結束,但為什么中國人一定要強調女媧和伏羲的兄妹關系而不顧及她們涉及兄妹亂倫的名聲呢?

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